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[Leia na sua Bíblia o Salmo 119,81-176]

 

^₈₁Eu me consumo pela tua salvação, esperando pela tua palavra.

⁸²Meus olhos se consomem pela tua promessa: quando me consolarás?

⁸³Estou como odre na fumaça; nunca me esqueço dos teus estatutos.

⁸⁴Quantos serão os dias do teu servo? Quando me farás justiça contra os meus perseguidores?

⁸⁵Os soberbos abriram covas para mim; eles não andam conforme a tua vontade.

⁸⁶Teus mandamentos todos são verdadeiros; eles me perseguem sem razão: ajuda-me!

⁸⁷Por pouco não me derrubavam por terra, mas eu não abandono os teus preceitos.

⁸⁸Faze-me viver, por teu amor, e eu observarei o testemunho da tua boca.

⁸⁹Senhor, tua palavra é para sempre, é mais estável do que o céu.

⁹⁰Tua fidelidade continua, de geração em geração, como a terra que fixaste, e ela permanece.

[...]

 

TIPO DE SALMO

Embora apresente muitos pedidos, o mais longo de todos os Salmos na Bíblia – por isso foi dividido em três partes – é sapiencial. De fato, ele começa falando de felicidade, à semelhança do Salmo 1.

 

COMO ESTÁ ORGANIZADO

81-88: A espera da salvação. O salmista volta a falar de sua situação. Compara-se ao odre que vai ressecando devido à fumaça (83a), e teme que sua vida termine logo (84a). O momento é grave. Quem irá vencer? Fala de seus “perseguidores” (84b) e de “soberbos” que o perseguem sem razão (86). Daí a súplica.

89-96: A palavra do Senhor é para sempre (89a). O tema da estabilidade da palavra e o da fidelidade do Senhor dominam este bloco. O salmista fala de sua miséria (92b) e dos injustos que esperam a ruína dele (95). As coisas do Senhor são para sempre, ao passo que toda perfeição tem seu limite (96a).

97-104: Amar a vontade de Deus torna sábio. A pessoa que criou este salmo não é idosa (100a), mas é mais sábia (98a.99a) e sagaz (100a) do que seus mestres e anciãos. O motivo é claro: ela ama a vontade do Senhor (97a). Há o perigo do “caminho mau” (101a.104), mas ela tem bom senso, sabe discerni-lo e detestá-lo.

105-112: A mediação da palavra. A imagem da lâmpada que ilumina o caminho na noite escura é significativa. Assim é a palavra (105). A pessoa explica o que são as “trevas”: é o “perigo” em que vive constantemente (109a), pois os “injustos” estendem um laço para apanhá-la (110a). Confia na palavra e faz promessas (108a).

113-120: O conflito. Este bloco marca com força o conflito enfrentado pelo servo do Senhor. Fala de “corações divididos” (113a), de “perversos” que o cercam (115a), de pessoas que se desviam dos estatutos do Senhor (118a) e de “injustos da terra” (119a).

121-128: Pedido: Não me entregues. Cercado de tensões, o salmista suplica para não ser entregue aos “opressores” (121b) e “soberbos” (122b), pois violaram a vontade do Senhor (126b) e andam no caminho da mentira (128b).

129-136: Pedido: Resgata-me. Os testemunhos do Senhor são "maravilhas" (129a). "Maravilha", no Antigo Testamento, está sempre associada à libertação. Por isso o salmista faz sete pedidos (132-135). Fala de sua situação: é oprimido (134a) e chora abundantemente (136a).

137-144: Constatação: o Senhor é justo (137a.142a.144a). Mas a pessoa que está suplicando está cercada de "adversários" (139b), sente-se pequena e desprezada (141a), angustiada e oprimida (143a).

145-152: Pedido: Senhor, responde para mim! É de madrugada (147a), a pessoa ainda não dormiu, e clama de todo o coração (145a) devido aos "perseguidores infames" (150a).

153-160: Pedido: Faze-me reviver (154b.156b.159b). O pedido é forte e insistente. Aparecem os "injustos" (155a), numerosos "perseguidores e opressores" (157a) e "traidores" (158a).

161-168: Confiança: Meu coração teme as tuas palavras (161b). O conflito continua acrescentando "príncipes" perseguidores (161a); porém, o clima é de confiança e de louvor. Já é de dia (164a).

169-176: Pedido final: Meu clamor chegue à tua presença (169a.170a). A pessoa se sente perdida (176), mas suplica ajuda a Deus.

 

REZAR O SALMO 119,41-80

Rezá-lo aos poucos, por blocos, guiados pelo tema central. Quando buscamos sabedoria; para fortalecer a confiança em Deus e na sua Palavra. Como a cada versículo se fala da Lei, resultado da aliança entre Deus e seu povo, podemos rezar este Salmo meditando os mandamentos e nos perguntando como caminhamos na Lei de Deus...

Outros salmos sapienciais: 1; 37; 49; 73; 91; 112; 127; 128; 133 e 139.

 

PE. OSMAR DEBATIN

Doutor em Bíblia e Pároco da Paróquia Santo Ambrósio